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侯绪珉强调，各地各部门要充分认识当前形势，进一步增强做好东北虎防范和保护工作的责任感和紧迫感，抗牢政治责任，切实履职尽责。要强化应急处置，坚持科学有效应对，要以保证人民群众生命财产安全为原则，做好分析研判、值班值守、完善预案等工作。要强化人民防线，在东北虎活动地区、乡镇村屯、林场等可能出现的重点区域增设警示牌、警示条幅、发放东北虎防范措施宣传单等，对东北虎可能进出高速公路桥涵，加装远红外照相机进行全天候监控，强化部门协同联动，对东北虎可能出现的区域，联合应急、公安、边防、卫生等相关部门严密布防，利用无人机全面加强巡查，筑牢人虎安全防线。全力保障应急物资储备，在保证人员绝对安全的前提下，加大重点区域人员布控，不惜一切代价全力做好东北虎防范和保护工作，切实维护人民群众生命财产安全。

此前，勃利县林草局于11月18日发布消息称，当天6时38分，县110指挥中心接到报告：“6时许，勃利县吉兴朝鲜族满族乡长太村发现老虎行踪。”经现场初步核实，长太村一名村民左手部被老虎咬伤，目前正在医疗机构接受治疗，伤者情绪稳定，生命体征平稳。县公安局、林业和草原局、应急管理局等部门及属地乡镇工作人员已到达现场，对老虎行踪进行追踪。

视频会议上，听取了勃利县关于此次东北虎过境相关情况汇报；刘正罡通报了黑龙江省东北虎活动情况；国家林草局猫科动物研究中心专家从防范措施、信息管理、建立应急救护长效机制等方面对东北虎豹危害冲突风险防范进行了专题培训，并对东北虎的分布和活动规律进行了研判分析；会议还对下一步关于东北虎保护工作进行了具体安排部署。

另据东北虎豹国家公园管理局消息，勃利县吉兴乡长太村发生东北虎进入村庄并造成村民受伤事件后，该局立即启动应急处置预案和保险理赔工作程序，协调保险公司派出工作组前往现场协助地方林草部门开展勘查工作，如确认为野生东北虎肇事，将立即启动保险理赔程序，按照民生至上原则，为伤者垫付医疗费用，力求为受伤群众提供最及时最有效的关爱与帮助。

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韩建业教授近日在北京接受记者采访，就《中华文明的形成》相关学术观点进行解读指出，早期中国共有的宇宙观、伦理观、历史观，统合形成“一元”的“敬天法祖”信仰必一体育，又分解为“天圆地方”“天人合一”“和合大同”等共同的文化基因，同时存在“多支”文化系统和多种文明起源路径或子模式，并发展交融形成以黄河—长江—西辽河流域为主体的、以黄河中游(中原地区)为核心的、多层次“一体”文化格局。

早期中华文明的“一元多支一体”格局，从根本上与史前中国相对独立又广大多样的地理环境有关。“相对独立”既决定了早期中国文化的独特性和“一体”性，也决定了其“开放性”，使其有机会不断吸收新鲜血液发展自身；“广大多样”既保证了一个伟大文明必须具备的足够大的地理空间，也使中国文化具有“多支”系统，拥有变革的多种可能性，决定了中华文明强大的可持续发展能力。

韩建业表示，具有“一元多支一体”格局的中华文明起源、形成和发展至今，既不同于西亚、希腊式的“城邦文明”模式，也不同于社会文化高度同质的“埃及文明”模式，而是将具有共同基础(“一元”)的多个支系的区域文明社会统一起来形成的特殊文明，可称为“天下文明”模式。这是数千年的中华文明跌宕起伏仍能连续发展的根本原因，也是中华文明伟大复兴的根基所在。

古史传说中的中华先民，远以伏羲女娲为祖，近以轩辕黄帝为宗。韩建业认为，考古发现不断证明，文献记载和传承中的“三皇五帝”时代有真实历史背景：距今8000多年中华文明起源之初大致对应伏羲女娲时期，距今7000年至4700年的仰韶文化时期大致对应黄帝炎帝部族发展壮大期，距今4700年进入轩辕黄帝期，4000年前进入夏代。